الآيات (1-19):- "1وَهذِهِ فِرَقُ بَنِي هَارُونَ: بَنُو هَارُونَ: نَادَابُ
وَأَبِيهُو، أَلِعَازَارُ وَإِيثَامَارُ. 2وَمَاتَ نَادَابُ وَأَبِيهُو
قَبْلَ أَبِيهِمَا وَلَمْ يَكُنْ لَهُمَا بَنُونَ، فَكَهَنَ أَلِعَازَارُ
وَإِيثَامَارُ. 3وَقَسَمَهُمْ دَاوُدُ وَصَادُوقُ مِنْ بَنِي
أَلِعَازَارَ، وَأَخِيمَالِكَ مِنْ بَنِي إِيثَامَارَ، حَسَبَ وَكَالَتِهِمْ فِي
خِدْمَتِهِمْ. 4وَوُجِدَ لِبَنِي أَلِعَازَارَ رُؤُوسُ رِجَال أَكْثَرَ
مِنْ بَنِي إِيثَامَارَ، فَانْقَسَمُوا لِبَنِي أَلِعَازَارَ رُؤُوسًا لِبَيْتِ
آبَائِهِمْ سِتَّةَ عَشَرَ، وَلِبَنِي إِيثَامَارَ لِبَيْتِ آبَائِهِمْ
ثَمَانِيَةٌ. 5وَانْقَسَمُوا بِالْقُرْعَةِ، هؤُلاَءِ مَعَ هؤُلاَءِ،
لأَنَّ رُؤَسَاءَ الْقُدْسِ وَرُؤَسَاءَ بَيْتِ اللهِ كَانُوا مِنْ بَنِي
أَلِعَازَارَ وَمِنْ بَنِي إِيثَامَارَ. 6وَكَتَبَهُمْ شَمَعْيَا بْنُ
نَثَنْئِيلَ الْكَاتِبُ مِنَ اللاَّوِيِّينَ أَمَامَ الْمَلِكِ وَالرُّؤَسَاءِ
وَصَادُوقَ الْكَاهِنِ وَأَخِيمَالِكَ بْنِ أَبِيَاثَارَ وَرُؤُوسِ الآبَاءِ
لِلْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ. فَأُخِذَ بَيْتُ أَبٍ وَاحِدٍ لأَلِعَازَارَ، وَأُخِذَ
وَاحِدٌ لإِيثَامَارَ. 7فَخَرَجَتِ الْقُرْعَةُ الأُولَى
لِيَهُويَارِيبَ. الثَّانِيَةُ لِيَدْعِيَا. 8الثَّالِثَةُ لِحَارِيمَ.
الرَّابِعَةُ لِسَعُورِيمَ. 9الْخَامِسَةُ لِمَلْكِيَّا. السَّادِسَةُ
لِمَيَّامِينَ. 10السَّابِعَةُ لِهُقُّوصَ. الثَّامِنَةُ لأَبِيَّا. 11التَّاسِعَةُ
لِيَشُوعَ. الْعَاشِرَةُ لِشَكُنْيَا. 12الْحَادِيَةَ عَشَرَةَ
لأَلْيَاشِيبَ. الثَّانِيَةَ عَشَرَةَ لِيَاقِيمَ. 13الثَّالِثَةَ
عَشَرَةَ لِحُفَّةَ. الرَّابِعَةَ عَشَرَةَ لِيَشَبْآبَ. 14الْخَامِسَةَ
عَشَرَةَ لِبَلْجَةَ. السَّادِسَةَ عَشَرَةَ لإِيمِيرَ. 15السَّابِعَةَ
عَشَرَةَ لِحِيزِيرَ. الثَّامِنَةَ عَشَرَةَ لِهَفْصِيصَ. 16التَّاسِعَةَ
عَشَرَةَ لِفَقَحْيَا. الْعِشْرُونَ لِيَحَزْقِيئِيلَ. 17الْحَادِيَةُ
وَالْعِشْرُونَ لِيَاكِينَ. الثَّانِيةُ وَالْعِشْرُونَ لِجَامُولَ. 18الثَّالِثَةُ
وَالْعِشْرُونَ لِدَلاَيَا. الرَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ لِمَعَزْيَا. 19فَهذِهِ
وَكَالَتُهُمْ وَخِدْمَتُهُمْ لِلدُّخُولِ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ حَسَبَ
حُكْمِهِمْ عَنْ يَدِ هَارُونَ أَبِيهِمْ كَمَا أَمَرَهُ الرَّبُّ إِلهُ
إِسْرَائِيلَ. "
مضمون
هذا الإصحاح هو تنظيم فرق الكهنة ولقد إهتم عزرا بهذا التقسيم كمرشد للتقسيم فى
الهيكل الجديد. وداود هو الذى نظم العبادة والكهنوت والتسبيح كما فعل السيد المسيح
مع التلاميذ خلال الأربعين يوماً فهو نظم لهم كل أمور الخدمة وطقوس الأسرار.
وفى
(3) قسمهم داود وصادوق = داود بكونه ملكاً
وصادوق وأخيمالك بكونهم رؤساء كهنة.
وفى
(5) بالقرعة = كانوا يعتبرون أن القرعة
من الله ويقبلونها فلا تحدث مشاكل فى التقسيمات فبعد أن صارت الخدمة مركزة فى
أورشليم صار عدد الكهنة أكثر من اللازم فقسموا إلى 24 فرقة. ومعنى ذلك أن تقوم كل
فرقة بالخدمة مدة أسبوعين فى العام علاوة على إستدعائهم للعمل فى الأعياد الكبرى ،
التى كان فيها عليهم أن يكونوا فى أورشليم بأى حال. وفى وقت العهد الجديد كانت
الخدمة تؤدى فى أسبوعين منفصلين. رؤساء القدس ورؤساء بيت الله = لا يمكن فهم العبارة الآن
تماماً وقد يكون رؤساء القدس هم المسئولين عن تنظيم الخدمة داخل القدس (البخور
وإضاءة المنارة وخبز الوجوه) أو هم رؤساء الكهنة الذين من حقهم دخول قدس الأقداس
ورؤساء بيت الله قد يكونوا المسئولين الإداريين. وفى (6) وكتبهم شمعيا = المظنون أنهم كتبوا الأسماء على
قطع من الفخار وألقوها فى جرة ثم أخرجوها بالقرعة. وبالرجوع لآية (4) نجد أن ال 24
فرقة إنقسموا إلى 16 لبيت العازار، 8 لبيت إيثامار فغالباً كانت القرعة بسحب 2 من
بيت العازار ثم 1 من بيت إيثامار. وسبب نقص عدد بيت إيثامار هو لعنة بيت عالى
ونلاحظ أن الفرقة الثامنة كانت لأبيا (آية 10). وكان زكريا أبو يوحنا المعمدان من
فرقة أبيا، لأن نظام الفرق الكهنوتية إستمر حتى أيام المسيح بل حتى خراب الهيكل
على أيام الرومان وكان إسم كل فرقة بحسب الأسماء الموجودة هنا أى الرؤساء أيام
داود (راجع لو 5:1) وهناك مشكلة فى آية (6) أخيمالك بن أبياثار ونجد فى 2 صم 17:8 يقول
أخيمالك بن أبياثار بينما فى 1 صم 6:23 يقول أبياثار بن أخيمالك وحل هذه المشكلة
سهل جداً فأبياثار أبوه إسمه أخيمالك..... وإبنه إسمه أخيمالك وتكون شجرة العائلة
هكذا أخيطوب/ أخيمالك / أبياثار / أخيمالك.
الآيات (20-31):- "20وَأَمَّا بَنُو لاَوِي الْبَاقُونَ: فَمِنْ بَنِي عَمْرَامَ:
شُوبَائِيلُ، وَمِنْ بَنِي شُوبَائِيلَ: يَحَدْيَا. 21وَأَمَّا
رَحَبْيَا، فَمِنْ بَنِي رَحَبْيَا: الرَّأْسُ يَشِّيَّا. 22وَمِنَ
الْيِصْهَارِيِّينَ: شَلُومُوثُ، وَمِنْ بَنِي شَلُومُوثَ: يَحَثُ. 23وَمِنْ
بَنِي حَبْرُونَ: يَرِيَّا وَأَمَرْيَا الثَّانِي وَيَحْزِيئِيلُ الثَّالِثُ
وَيَقْمَعَامُ الرَّابعُ. 24مِنْ بَنِي عُزِّيئِيلَ: مِيخَا. مِنْ
بَنِي مِيخَا: شَامُورُ. 25أَخُو مِيخَا: يَشِّيَّا، وَمِنْ بَنِي
يَشِّيَّا: زَكَرِيَّا. 26اِبْنَا مَرَارِي: مَحْلِي وَمُوشِي. اِبْنُ
يَعَزْيَا بَنُو. 27مِنْ بَنِي مَرَارِي لِيَعَزْيَا: بَنُو وَشُوهَمُ
وَزَكُّورُ وَعِبْرِي. 28مِنْ مَحْلِي: أَلِعَازَارُ وَلَمْ يَكُنْ
لَهُ بَنُونَ. 29وَأَمَّا قَيْسُ، فَابْنُ قَيْسَ يَرْحَمْئِيلُ. 30وَبَنُو
مُوشِي: مَحْلِي وَعَادِرُ وَيَرِيمُوثُ. هؤُلاَءِ بَنُو اللاَّوِيِّينَ حَسَبَ
بُيُوتِ آبَائِهِمْ. 31وَأَلْقَوْا هُمْ أَيْضًا قُرَعًا مُقَابَلَ
إِخْوَتِهِمْ بَنِي هَارُونَ أَمَامَ دَاوُدَ الْمَلِكِ وَصَادُوقَ وَأَخِيمَالِكَ
وَرُؤُوسِ آبَاءِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ. الآبَاءُ الرُّؤُوسُ كَمَا
إِخْوَتِهِمِ الأَصَاغِرِ. "
نجد
هنا ترتيب رؤوس أباء اللاويين وتم ترتيبهم هم أيضاً وهؤلاء لم يكهنوا.