الاصحاح الحادي و الثلاثون

الغنى
1 السهر لاجل الغنى يذيب الجسم و الاهتمام به ينفي النوم.2 سهر الاهتمام يحرم الوسن و المرض الشديد يذهبه النوم.3 يجد الغني في جمع الاموال و في راحته يشبع من اللذات.4 يجد الفقير في حاجة العيش و في راحته يمسي معوزا.5 من احب الذهب لا يزكى و من اتبع الفساد يشبع منه.6 كثيرون سقطوا لاجل الذهب فاضحى هلاكهم امام وجوههم.7 الذهب عود عثار للذين يذبحون له و كل جاهل يصطاد به.8 طوبى للغني الذي وجد بغير عيب و لم يسع وراء الذهب.9 من هو فنغبطه لانه صنع عجائب في شعبه.10 من الذي امتحن به فوجد كاملا به فليفتخر من الذي قدر ان يتعدى فلم يتعد و ان يصنع الشر و لم يصنع.11 ستكون خيراته ثابتة و تخبر الجماعة بصدقاته.12 اذا جلست على مائدة حافلة فلا تفتح لها حنجرتك.13 و لا تقل ما اكثر ما عليها.14 اذكر ان العين الشريرة سوء عظيم.15 اي شيء خلق اسوا من العين فلذلك هي تدمع من كل شخص.16 حيثما لحظت فلا تمدد اليه يدك.17 و لا تزاحمها في الصحفة.18 افهم ما عند القريب مما عندك و تامل في كل امر.19 كل مما وضع امامك كما ياكل الانسان و لا تكن لهما لئلا تكره.20 و كن اول من امسك مراعاة للادب و لا تتضلع لئلا ينكر عليك.21 و اذا اتكات بين كثيرين فلا تمدد يدك قبلهم.22 ما اقل ما يكتفي به الانسان المتادب و مثل هذا لا تاخذه الكظة على فراشه.23-السهاد و الهيضة و المغص للرجل الشره.24 رقاد الصحة لقنوع الجوف يقوم باكرا و هو مالك نفسه.
الخمر
25 و اذا اكرهت على الاكل فاعتزل من بين الجماعة فتستريح.26 اسمع لي يا بني و لا تستخف بي و اخيرا تختبر اقوالي.27 في جميع اعمالك كن نشيطا فلا يلحق بك سقم.28 من سخا بالطعام تباركه الشفاه و يشهد بكرمه شهادة صدق.29 من شح بالطعام تتذمر عليه المدينة و يشهد بلؤمه شهادة يقين.30 لا تكن ذا باس تجاه الخمر فان الخمر اهلكت كثيرين.31 الاتون يمتحن الحديد الممهى و الخمر تمتحن قلوب المتجبرين في القتال.32 الخمر حياة للانسان اذا اقتصدت في شربها.33 اي عيش لمن ليس له خمر.34 اي شيء يعدم الحياة الموت.35 الخمر من البدء خلقت للانبساط لا للسكر.36 الخمر ابتهاج القلب و سرور النفس لمن شرب منها في وقتها ما كفى.37 الشرب بالرفق صحة للنفس و الجسد.38 الافراط من شرب الخمر خصومة و نزاع.39 الافراط من شرب الخمر مرارة للنفس.40 السكر يهيج غضب الجاهل لمصرعه و يقلل القوة و يكثر الجراح.41 في مجلس الخمر لا توبخ القريب و لا تحتقره في سروره 42 لا تخاطبه بكلام تعيير و لا تضايقه في المطالبة