المزمور المائة و السادس عشر

$\"icon_view_50\"$

$\"icon_book_read_50\"$

المزمور المائة و السادس عشر

1 احببت لان الرب يسمع صوتي تضرعاتي.2 لانه امال اذنه الي فادعوه مدة حياتي.3 اكتنفتني حبال الموت. اصابتني شدائد الهاوية. كابدت ضيقا وحزنا.4 وباسم الرب دعوت: [اه يا رب نج نفسي].5 الرب حنان وصديق والهنا رحيم. 6 الرب حافظ البسطاء. تذللت فخلصني.7 ارجعي يا نفسي الى راحتك لان الرب قد احسن اليك.8 لانك انقذت نفسي من الموت وعيني من الدمعة ورجلي من الزلق.9 اسلك قدام الرب في ارض الاحياء.
10 امنت لذلك تكلمت. انا تذللت جدا.11 انا قلت في حيرتي: [كل انسان كاذب].12 ماذا ارد للرب من اجل كل حسناته لي؟ 13 كاس الخلاص اتناول وباسم الرب ادعو.14 اوفي نذوري للرب مقابل كل شعبه.
15 عزيز في عيني الرب موت اتقيائه.16 اه يا رب. لاني عبدك. انا عبدك ابن امتك. حللت قيودي.17 فلك اذبح ذبيحة حمد وباسم الرب ادعو.18 اوفي نذوري للرب مقابل شعبه 19 في ديار بيت الرب في وسطك يا اورشليم. هللويا.

أوصى الرسول بولس المتزوجون من أهل كورنثوس في الإصحاح السابع من رسالته الأولى لهم قائلًا: "فأوصيهم لا أنا بل الرب" (عدد ١٠)، ثم عاد وقال في العدد ١٢: "فأقول لهم أنا لا الرب". ثم عاد في العدد ٢٥ من نفس الإصحاح ليعطي رأيًا للعذارى واصفًا هذا الرأي بأنه ليس أ

نطق الرسول العظيم بولس مسوقًا بالروح بكل ما جاء في رسالته إلى أهل كورنثوس، وقد وجه الرسول حديثه لأربعة فئات من أهل كورنثوس هم: الفئة الأولى، المتزوجون المؤمنون وقد أكد لهم ضرورة الالتزام بوصية الرب يسوع المسيح القائلة: "بعدم الطلاق لكل سبب"، والتي وردت في بشارة القديس متى، ولهذا قال لهم في العدد العاشر: "فأوصيهم لا أنا بل الرب". الفئة الثانية، مَن آمن مِن المتزوجين دون إيمان شريكه في الزيجة وقد أكد لهم الرسول أن استمرارهم في حياتهم الزوجية ليس محرمًا (ليس زنا) كما ظن البعض، وترك لهم وصية ملزمة، وأمر إلهي بعدم مفارقة شريك الزيجة، ولهذا قال لهم: "فأقول لهم… المزيد...

أحدث العظات

أخبار الكنيسة

عيد الغطاس 2026

صلاة رأس السنة

تسبحة كيهك 2025-2026

احتفال العيد المئوي لتدشين كنيسة الظهور

عيد الصليب

عيد النيروز2025

راديو عذراء الزيتون

المزمور المائة و السادس عشر

عندي سؤال

شهود العيان