المزمور المائة و الثالث و الاربعون

$\"icon_view_50\"$

$\"icon_book_read_50\"$

المزمور المائة و الثالث و الاربعون

مزمور لداود

1 يا رب اسمع صلاتي واصغ الى تضرعاتي. بامانتك استجب لي بعدلك.2 ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك فانه لن يتبرر قدامك حي.3 لان العدو قد اضطهد نفسي. سحق الى الارض حياتي. اجلسني في الظلمات مثل الموتى منذ الدهر.4 اعيت في روحي. تحير في داخلي قلبي.5 تذكرت ايام القدم. لهجت بكل اعمالك. بصنائع يديك اتامل.6 بسطت اليك يدي. نفسي نحوك كارض يابسة. سلاه.
7 اسرع اجبني يا رب. فنيت روحي. لا تحجب وجهك عني فاشبه الهابطين في الجب.8 اسمعني رحمتك في الغداة لاني عليك توكلت. عرفني الطريق التي اسلك فيها لاني اليك رفعت نفسي.9 انقذني من اعدائي يا رب. اليك التجات.10 علمني ان اعمل رضاك لانك انت الهي. روحك الصالح يهديني في ارض مستوية.11 من اجل اسمك يا رب تحييني. بعدلك تخرج من الضيق نفسي 12 وبرحمتك تستاصل اعدائي وتبيد كل مضايقي نفسي لاني انا عبدك.

أوصى الرسول بولس المتزوجون من أهل كورنثوس في الإصحاح السابع من رسالته الأولى لهم قائلًا: "فأوصيهم لا أنا بل الرب" (عدد ١٠)، ثم عاد وقال في العدد ١٢: "فأقول لهم أنا لا الرب". ثم عاد في العدد ٢٥ من نفس الإصحاح ليعطي رأيًا للعذارى واصفًا هذا الرأي بأنه ليس أ

نطق الرسول العظيم بولس مسوقًا بالروح بكل ما جاء في رسالته إلى أهل كورنثوس، وقد وجه الرسول حديثه لأربعة فئات من أهل كورنثوس هم: الفئة الأولى، المتزوجون المؤمنون وقد أكد لهم ضرورة الالتزام بوصية الرب يسوع المسيح القائلة: "بعدم الطلاق لكل سبب"، والتي وردت في بشارة القديس متى، ولهذا قال لهم في العدد العاشر: "فأوصيهم لا أنا بل الرب". الفئة الثانية، مَن آمن مِن المتزوجين دون إيمان شريكه في الزيجة وقد أكد لهم الرسول أن استمرارهم في حياتهم الزوجية ليس محرمًا (ليس زنا) كما ظن البعض، وترك لهم وصية ملزمة، وأمر إلهي بعدم مفارقة شريك الزيجة، ولهذا قال لهم: "فأقول لهم… المزيد...

أحدث العظات

أخبار الكنيسة

عيد الغطاس 2026

صلاة رأس السنة

تسبحة كيهك 2025-2026

احتفال العيد المئوي لتدشين كنيسة الظهور

عيد الصليب

عيد النيروز2025

راديو عذراء الزيتون

المزمور المائة و الثالث و الاربعون

عندي سؤال

شهود العيان