الحكام
1 القاضي الحكيم يؤدب شعبه و تدبير العاقل يكون مرتبا.2 كما يكون قاضي الشعب يكون الخادمون له و كما يكون رئيس المدينة يكون جميع سكانها.3 الملك الفاقد التاديب يدمر شعبه و المدينة تعمر بعقل ولاتها.4 ملك الارض في يد الرب فهو يقيم عليها في الاوان اللائق من به نفعها.5 فوز الرجل في يد الرب و على وجه الكاتب يجعل مجده.
الكبرياء
6 اذا ظلمك القريب في شيء فلا تحنق عليه و لا تات شيئا من امور الشتم.7 الكبرياء ممقوتة عند الرب و الناس و شانها ارتكاب الاثم امام الفريقين.8 انما ينقل الملك من امة الى امة لاجل المظالم و الشتائم و الاموال.9 لا احد اقبح جرما من البخيل لماذا يتكبر التراب و الرماد.10 لا احد اكبر اثما ممن يحب المال لان ذاك يجعل نفسه ايضا سلعة و قد اطرح احشاءه مدة حياته.11 كل سلطان قصير البقاء ان المرض الطويل يثقل على الطبيب.12 فيحسم الطبيب المرض قبل ان يطول هكذا الملك يتسلط اليوم و في غد يموت.13 و الانسان عند مماته يرث الافاعي و الوحوش و الدود.14 اول كبرياء الانسان ارتداده عن الرب.15 اذ يرجع قلبه عن صانعه فالكبرياء اول الخطاء و من رسخت فيه فاض ارجاسا.16 و لذلك انزل الرب باصحابها نوازل غريبة و دمرهم عن اخرهم.17 نقض الرب عروش السلاطين و اجلس الودعاء مكانهم.18 قلع الرب اصول الامم و غرس المتواضعين مكانهم.19 قلب الرب بلدان الامم و ابادها الى اسس الارض.20 اقحل بعضها و اباد سكانها و ازال من الارض ذكرهم.21 محا الرب ذكر المتكبرين و ابقى ذكر المتواضعين بالروح.22 لم تخلق الكبرياء مع الناس و لا الغضب مع مواليد النساء.23 اي نسل هو الكريم نسل الانسان اي نسل هو الكريم المتقون للرب اي نسل هو اللئيم نسل الانسان اي نسل هو اللئيم المتعدون الوصايا.24 فيما بين الاخوة يكون رئيسهم مكرما هكذا في عيني الرب الذين يتقونه. 25 الغني و المجيد و الفقير فخرهم مخافة الرب.26 ليس من الحق ان يهان الفقير العاقل و لا من اللائق ان يكرم الرجل الخاطئ.27 العظيم و القاضي و المقتدر يكرمون و ليس احد منهم اعظم ممن يتقي الرب.28 العبد الحكيم يخدمه الاحرار و الرجل العاقل لا يتذمر.29 لا تعتل عن الاشتغال بالاعمال و لا تنتفخ في وقت الاعسار.30 فان الذي يشتغل بكل عمل خير ممن يتمشى او ينتفخ و هو في فاقة الى الخبز.31 يا بني مجد نفسك بالوداعة و اعط لها من الكرامة ما تستحق.32 من خطئ الى نفسه فمن يزكيه و من يكرم الذي يهين حياته.33 الفقير يكرم من اجل عمله و الغني يكرم لاجل غناه 34 من اكرم مع الفقر فكيف مع الغنى و من اهين مع الغنى فكيف مع الفقر