انتظر جمهور كثير من المرضى عند بركة بيت حسدا أملاً في الشفاء.. وكلما أرسل الله الملاك لتحريك ماء البركة، كلما تشبث المرضى بالأمل منتظرين في صبر مجيء الملاك مرة أخرى، حتى أصبح الانتظار في صبر ورجاء أعظم فضيلة لجمهور المرضى المنتظرين عند البركة.. ولما جاء يسوع إلى البركة اختار مفلوجاً مضى عليه ثمانية وثلاثين سنة ليسأله أتريد أن تبرأ؟ لقد أراد يسوع أن يؤكد لنا أن انتظار الرب وعدم فقدان الأمل شرط أساسي لتدخل الله، ولكن الرجل كان يتوقع أن تأتي المعونة ممن حوله من الناس، ولذلك أجاب  الرب بأنه ليس له أحد.. ولكن ليس لهذا قيمة فالرب بنفسه قد حضر ليمنحه الشفاء.

     لا يكفي الإنسان أن يجاهد فترة ما من حياته، لأنه إن لم يجاهد في صبر إلى المنتهى منتظراً نعمة الله يكون قد أضاع تعبه باطلاً.. قد ضرب لنا الوحي الإلهي مثلاً ليوضح أهمية انتظار الرب بالفلاَّح الذي ينتظر في صبر مطر السماء المبكر والمتأخر لكي تثمر الأرض.. وكتب معلمنا بولس الرسول يعلن عن حزنه على مخدوميه الذين ابتدأوا بالروح وأكملوا بالجسد، ولكن معلمنا بولس العظيم ظل يجاهد في صبر وهو في ملء الرجاء إلى النهاية حتى أمكنه القول:"جاهدت الجهاد الحسن و أكملت السعي.. وأخيراَ وضع لي إكليل البر".. ويروي الكتاب المقدس عن أيوب الصديق كيف أنه احتمل في صبر ما أصابه من تجارب، ولذلك عوضه الله ضعفين عن ما خسره ورفعه الله وجعله مثالاً لنا عن عاقبة الصبر وانتظار الرب.